【玉琳国师】
人生如梦，万物皆空。
再好的山水，落是无常。
再宝贵的生命，
也不过是来来去去，
一看痴迷嘛。
——《玉琳国师》对白
看过大大小小许多的释教电影、电视剧，有如《一轮明月》那般深重的，也有如《虚云百年》那样诚心满怀的……
但有那么一部电视剧，讲了祖师的故事，却显得那般轻盈浪漫，那便是《玉琳国师》，出产地正是宝岛台湾的榜首道场——佛光山。
全篇电视剧演技全员在线，编剧也是肯定的无尿点，将玉琳国师面临千金小姐的羁绊的无法与度化体现得充溢戏曲张力，又不失前史实在。
尽管当年年幼的我，为玉琳国师的不解风情狠狠叹气了一把，但时至今日，却为玉琳国师为护戒体的决计着实感动了好久。
所以，落发今后我也积极地去学习了一些戒律，尽管皮裘知见，可是回想起前史上玉琳国师的那般志气，让我也觉得实为众生之榜样了。
其实，戒律包含了两个旁边面：一是心上具足远离危害全部众生的能断心，二是显示在外的行为能如法如律、恒时幽静。
假如用一句话来归纳戒律的话，那应当是由心里现已平息了热恼之火，依托内涵的幽静清凉完全远离对全部众生的损恼之意，所以，展示在外面的行相如法如律、威仪庠序，给众生以安全无畏之感。
烦恼无尽，苦海无边
在想一想电视剧中，玉琳国师目光如炬，告知珍格格“人生无常，没什么是恒久不变”的，除了避免自己破戒，更大程度上是来自于其一颗清凉的善法相续之心。
因而，戒律的要求是菩萨需远离全部对众生的损恼之行，乃至或许引发损恼的贪嗔等底子烦恼也要远离。
如是发自心里的誓愿能断之心，发于身口便是契合本相的如理戒行。戒律的实质也在这里呼之欲出：调正心与身口的相互作用是令心坚持平衡和提高的重要环节。
喧嚣的行持来自于安隐的心里，清凉的心里也必定付诸于庄重的行为。
不要将戒律看作行为的捆绑，实际上戒律是咱们关于心里烦恼的屏蔽，阻挠咱们与外在的恶法缘由构成联络。
有必要留意一下的是，持戒的品种也有三种：
1
摄律仪戒：指身语意三门断除如毒素般对众生晦气的十种不善业；
2
摄善法戒：指应尽心竭力去成办乃至微乎其微的全部善业，即六度万行的全部善法；
3
饶益有情戒：完全断尽私欲之时，依托四摄来直接成办饶益众生的广阔工作。
娑婆国际苦情众生
咱们作为凡夫，未必能到达佛菩萨的喧嚣，也达不到玉琳国师的决绝，所以在日常行持中，仍是要以行为捆绑为先，再逐渐改进心里的种种恶思想。
咱们无妨将戒律当作一种誓愿力，它依托如法的受戒仪轨将善法注入到立誓者的心中，所以，从此起，受戒者自身就具有了任运自我维护的业种子。
再加上外在的持戒等将护行为的灌溉，此种子逐渐具足力气，乃至可以展示任运的防非止恶的功用，由是，持戒成为一种业习气，顺畅地将持戒者带到涅槃对岸。
咱们尽管执着于电视剧中玉琳国师庄重的表面，可是细心想一想，真实庄重的，正是其临引诱而不摇晃的净心净行。
因而，戒律是佛陀大悲心中任运流出的对内道弟子的维护罩，只要咱们毫不勉强地将其套起，而且不时不离，即可在安静中尽享三世诸法的才智清凉。
诸供养中 法供养最
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